Pro majbutnie: hrudnevi dumky miž dvoma klasykamy

Deržava budujeťsia ne u budučyni,
Deržava budujeťsia nyni.
O.Oľžyč

Ti, chto pretenduje na roľ hospodariv na našij starij i bahatij zemli, povynni zamysliuvatysia nad zavtrašnim dnem. Dumaty pro majbutnie – obovjazok, a ne opcija. Tiľky tak možna staty volodarem svojeji doli.

Krajni pidchody do prognozuvannia vyznačajuťsia pohliadamy sposterihača i stratega. Velykyj fizyk Niľs Bor pysav, ščo “prognozuvaty skladno. Osoblyvo majbutnie”. Myteć, čy ne najhlybšyj znaveć sučasnoji Ukrajiny Leś Podervianśkyj, vnosyť u kartynu skladnoprognozovanoho svitu element svidomoji diji. Vin zmušuje proroka dijaty strategično, vidpovivšy na pytannia “Ščo bude?” ne lyše ekspresyvnym vyslovliuvanniam, a j včynkom. Vybyvajučy pidporku, joho heroj ne prognozuje, a svidomo formuje majbutnie, spyrajučyś na vže najavni joho zarodky.

Otže, majbutnie ne vynykaje z ničoho, vono vkorinene u siohodenni. Zvyčajno, socìaľni innovaciji trapliajuťsia. Značno ridše, niž zvykly kazaty pro nych uholos, choča j častiše, niž dumajuť naspravdi. Jich možlyvisť slid usvidomliuvaty, ale ne perebiľšuvaty.

Zrozumilo, ščo vhadaty, vyznačyty možna lyše zahaľni obrysy zavtrašnioho dnia, ričyšče istoriji, jiji holovni vektory, a ne konkretni rysy. Choča inodi j ce možlyvo. Z najaktuaľnišoho i najvidomišoho u postradianśkij Ukrajini varto zhadaty “Zaliudnenyj ostriv” brativ Strugaćkych. U romani, napysanomu 1969 roku, dovoli detaľno pokazano rosijśke siohodennia z joho televizoramy-vyprominiuvačamy i bezkinečnoju vijnoju. Nu to tvorci, jim dozvoleno vse abo majže vse. A ščo ž iz biľš pryzemlenymy rečamy, politykoju napryklad?

Vidomo bahato polityčnych prognoziv, jaki zbulysia. Zhadajmo bodaj A.Amaľrika z joho “Čy proisnuje Radianśkyj Sojuz do 1984 roku?”. Dysydent pomylyvsia vsioho na 7 rokiv. Ne tak pohano, jak dechto dumaje, iz peredbačenniamy i v nas. Zokrema, tiľky v “Dzerkali tyžnia” za dva desiatyriččia opryliudneno ne odyn vdalyj prognoz. Inša rič, ščo naši elity poslidovno ignorujuť poperedžennia pro nebažane majbutnie…

Naholosymo: prognozuvannia — až nijak ne osoblyva prozirlyvisť čy najavnisť kryštalevoji kuli, a nasampered bažannia j vidvaha dyvytysia v oči reaľnosti. A ce — čy ne najskladniše v intelektuaľnij roboti.

Vodnočas vidomo ne menše, a nabahato biľše prykladiv nevdalych prognoziv. Dostatnio zhadaty “kineć istoriji”, jakyj neodnorazovo prorokuvaly vidomi, a dekoly j genijaľni myslyteli, počynajučy z časiv rymśkoho imperatora Avhusta. Vincem tvorinnia prohološuvaly i Rym, i Prusśku konstytucijnu monarchiju, i komunizm, i liberaľnu demokratiju. Ale ščorazu stavalosia ne tak, jak hadalosia.

Vid zahaľnoji teoriji do praktyky. Majbutnie systemy mižnarodnoji bezpeky bude vyznačene konfiguracijeju peremožnoho taboru v globaľnomu konflikti, ščo same rozhortajeťsia na našych očach. Peremožci prodyktujuť umovy myru, jak ce zavždy vidbuvalosia v istoriji. Chto vyjavyťsia na koni, a chto pid konem — zaležatyme vid zusyľ hravciv i perebihu podij. Tak bude neodminno, choč i ne zavtra, i naviť ne pisliazavtra.

Svit potrapyv u dovhotryvalu zonu turbulentnosti, i čym cia turbulentnisť, zaveršyťsia, jakymy my vyjdemo z časiv zmin — hovoryty narazi duže skladno. Neporušni šče včora istyny piddajuťsia sumnivam, a nepochytni stiny chytajuťsia. Na našych očach postaje nova reaľnisť.

Musymo usvidomyty: jak bulo raniše, vže nikoly ne bude. Svit zminyvsia, i povernennia joho do poperednioho stanu, choč jak by cioho bahatiom chotilosia, nemožlyve. Narazi ž cioho sakraľnoho znannia ne usvidomyly ne tiľky v Kyjevi, a j u bahatioch inšych stolyciach. I sered nych je naviť — jakyj žach! — evropejśki.

Chaj jak skladno, ale sprobujemo nakreslyty dejaki rysy pryjdešnioji reaľnosti. Dali jtymeťsia, skoriše, pro obmežennia, jaki opysuvaty zavždy prostiše. Naholosymo: hovorytymem lyše pro jmovirni, a ne pro dokonani fakty, pro napriamy, a ne pro determinanty, pro potencijni možlyvosti, a ne pro dokonečnu vyznačenisť doli. Vid liudyny zaležyť duže bahato, choča, zvisno, ne vse. Je pevni trendy, jaki podolaty važko, ta, napevno, j nepotribno. Rozumnoho dolia vede, a durnia tiahne. Ce znaly i v časy antyčnosti.

Po-perše, z velykoju jmovirnistiu deržava zalyšyťsia osnovnym, ale daleko ne jedynym aktorom u mižnarodnij systemi. Prodovžyťsia erozija nacìonaľnych deržavnych utvoreń, choča vony nikudy ne znyknuť. Adže biľš ekonomnoho zasobu minimizuvaty zastosuvannia nasyľstva na pevnij terytoriji poky-ščo nichto ne vyhadav. Vodnočas dedali biľš značymu roľ na mižnarodnij areni vidihravatymuť grupy liudej, jaki objednajuťsia navkolo pevnych cinnostej ta interesiv. Ci grupy aktyvno vzajemodijatymuť z deržavamy i odna z odnoju poza i nad deržavnymy kordonamy. Proobrazom jim sluhuvatymuť riznomanitni “internacìonaly” CHICH—CHCH st. Z inšoho boku, zovni deržavy vtračatymuť svoju monolitnisť, peretvoriujučyś na pevnu mozajiku. Absoliutnoho suverenitetu ne isnuje, a reaľnisť vidchodyť use dali vid ideaľnoji schemy.

Po-druhe, popry zachopleni vyhuky 1990–2000-ch prostir nikudy ne znyk, vin prosto transformuvavsia. Moria, ričky i hory vytrymaly pojavu kolisnyć, zaliznyć i litakiv. Perežyly vony j transportnu ta informacijnu revoliuciju CHCH st. Geologičnyj čas trochy poviľnišyj, niž istoryčnyj. Otže, Ukrajina isnuvatyme i nadali u Balto—Čornomorśko—Kaspijśkomu regioni, i vsi možlyvi zovnišniopolityčni j bezpekovi konfiguraciji vidbuvatymuťsia same v niomu.

Po-tretie, istorija, abo jak teper modno kazaty, zaležnisť vid šliachu, ne vtratyť svoho značennia. Kuľtura, zvisno, ne je doleju, ale, popry vse, vona istotno obmežuje naš vybir. Ukrajinci ne stanuť ni nimciamy, ni kytajciamy, ni naviť poliakamy čy rumunamy. Vony, zvyčajno, možuť zminytysia i zminiujuťsia povsiakčas, choča ce vidbuvajeťsia i skladno, j nešvydko.

Pry ciomu musymo pamjataty: niščo tak poviľno ne vmyraje, jak imperiji. Naviť Vizantija, ščo zahynula ponad 550 rokiv tomu, šče ne znykla z reaľnosti ostatočno. Ščo ž do našoho regionu, to ne zabuvajmo, ščo istoryčno isnuvaly dvi osnovni formy joho polityčnoji organizaciji: žorstka Evrazijśka imperija i dovoli bezladne, choč i vesele — zvisno, dlia elit, a ne dlia chlopiv — Mižmorja. Sonce, jake vstaje na Schodi, nyni perejšlo na inšyj bik horyzontu, čy ne tak?

Po-četverte, ekonomika. Svit postupovo perechodyť na novyj technologičnyj uklad. Nova energetyka, u tomu čysli kompaktni j potužni akumuliatory, vidnovliuvana energetyka, jakisno novi informacijni j bìotechnologiji. Šče ti, komu vže nyni za 40, ščyro spodivajusia, žytymuť u pryncypovo inšomu sviti. Vže tretiomu na pamjati pokolinnia 1960–1970-ch rokiv narodžennia. Cilkom imovirno, ščo ce bude svit bez dominujučoji roli vykopnych energonosijiv, iz radykaľno transformovanymy systemamy socìaľnych zvjazkiv.

Po-pjate, demografija takož vyznačaje duže bahato. I zminyty jiji trendy duže skladno. Pislia katastrofičnoho CHCH st., koly v Ukrajini za 40 rokiv komunisty j nacysty vynyščyly ponad tretynu naselennia, spravžnim Božym dyvom je naš rozvytok, a ne joho poviľnisť.

I nasamkineć kiľka sliv pro sučasnu Ukrajinu. Krajina naša davnia, ale ž deržava zovsim moloda i ne duže stijka. Ne varto prymenšuvaty j vplyv revoliuciji, jaka vse šče tryvaje. Pomylkovym, choč i duže pošyrenym je tverdžennia, ščo cej socìaľnyj kataklizm raptovo skinčyvsia 22 liutoho 2014 roku.

Revoliuciji počynajuťsia za kiľka rokiv do povstannia i zakinčujuťsia ne raniše, niž sformujeťsia novyj stabiľnyj socìaľnyj poriadok. A do cioho šče duže daleko. Naša revoliucija vidkryla unikaľni možlyvosti dlia tvorennia majbutnioho, ale vodnočas, jak, utim zavždy j buvaje, pidniala z hlybyn suspiľstva pinu j usiliaku navoloč.

Instytuty deržavy deformovani i v bahatioch aspektach nespromožni. Toho naukovo-techničnoho i technologičnoho potencìalu, jakyj Ukrajina mala šče 20 rokiv tomu, nyni vže nemaje. I ce takož musymo usvidomliuvaty. Kudy, v jaki kyšeni joho zanykaly i jak zmarnuvaly — pytannia inše. Choča, zvisno, i duže cikave, prote na siohodni, skoriše, akademične.

Naspravdi potencìal rozvytku krajiny je dovoli obmeženym — nasampered unaslidok nyźkoho osvitnioho rivnia suspiľstva i, zvyčajno, joho aktyvnych verstv. Bahato z tych, chto pretenduje na roľ huru, lideriv dumok, ne volodijuť naviť bazovymy osnovamy krytyčnoho myslennia. Pro logiku j znannia predmeta i pohotiv ne jdeťsia. Intelektuaľnyj bahaž peresičnoho myslytelia ukrajinśkoho rozlyvu — nesystemni napivliberaľni ujavlennia, husto prypravleni socìalistyčnymy idejamy u styli utopičnych komunistiv (a ne K.Marksa, zvisno), i pid sousom schidnoevropejśkoho nacìonalizmu. Vtim, ci inhredijenty možuť pojednuvatysia i v inši, ne menš dyvni sposoby.

Prohološuvaty ekstravahantni dumky — prosto, holovne, ščo vidpovidaty za nych važko, ta j liačno. Slovo, nahadajemo, — ce duže vidpovidaľno. A v nas, na žaľ, bahato chto volaje pro svobodu slova, prote ne maje čoho proholosyty. A otže, jak nikoly pravyj klasyk: “Vsi bižať za Dankom u napriamku protyležnomu tomu z jakoho pryjšly”.

Ale ce vse ne dyvo, i naš pryklad daleko ne unikaľnyj. Trajektorija sučasnoji Ukrajiny dovoli čitko opysujeťsia teorijamy postkolonìalizmu. Jdeťsia zvyčajno, ne pro jichni livi uchyly.

Z ohliadu na vykladene, nam varto zoseredytysia na dosiahnenni kiľkoch najvažlyvišych prìorytetiv. U nynišnij sytuaciji musymo buď-ščo pobuduvaty efektyvni zbrojni syly, rozvidku i kontrrozvidku, policiju. Bez cych instytutiv zachystyty krajinu nemožlyvo. A jakščo prohrajemo vijnu — čy to Rosiji, čy to anarchiji, — demokratiji i dobrobutu hodi spodivatysia. Ta j zminyty krajinu tiľky slovamy šče nikomu ne vdavalosia. Peremahajuť ozbrojeni proroky. Ce znav išče Makìavelli.

Slid, narešti, stavaty doroslymy, a ne pokladatysia na sojuznykiv. Zachyščajmosia samotužky. Nam dopomožuť lyše todi, koly dopomahatymemo sobi sami. Help yourself, jak kažuť anglijci. Pamjatajmo, ščo svit velykyj. Vin, choč jak dyvno, ne obmežujeťsia dvoma stolyciamy, naviť duže važlyvymy dlia nas. Do reči, vid Kyjeva do Damaska 1957 kilometriv, a do Briusselia — 2068.

Ukrajina ne stane liderom svitu i naviť Evropy, ale hidne žyttia v nij zabezpečyty možna i neobchidno. Holovne, ščob v osnovi našych dij bulo jasne j tvereze usvidomlennia sytuaciji, a ne lyše ščyri pomysly.

OBHOVORENNIA